Règle de l'indien laid

Il y a un déclin du débat, de la dignité, de la justice. Pour les justiciers, les achhe din sont là.

musulmans en inde, lynchage de lLes rationalistes anti-hindous reçoivent une leçon. Des leçons similaires sont enseignées par les brigades de lynchage. Ils attaquent les Dalits et les Musulmans pour avoir transporté des vaches ou s'en sont occupés dans le cadre de leur occupation. Le vilain indien en politique cherche du sang pour du sang. La violence est devenue la norme.

La montée constante de l'indien laid depuis 2014 a gagné du terrain. Les organes du corps politique ont commencé à s'atrophier. L'art d'État basé sur le battage médiatique, les chaînes de médias électroniques ouvertement partisanes diffusant des opinions et non des nouvelles et des annonces publiques fréquentes avec beaucoup de fanfare, ont commencé à sonner creux. La démocratie est mise à l'épreuve. La vigilance à travers le pays a plusieurs manifestations.

La manière dont Gauri Lankesh a été assassinée était étonnamment similaire aux meurtres du passé de rationalistes prêts à se lever et à être comptés. Narendra Dabholkar, en promenade matinale, a été assassiné en août 2013 près du temple d'Omkareshwar, à Pune. Govind Pansare a été tué en février 2015 alors qu'il se promenait avec sa femme Uma. Les mécréants sont venus à moto. M.M. Kalburgi a subi un sort similaire en août 2015 à Dharwad. Les tueurs n'ont pas été retrouvés jusqu'à ce jour. Soit la police est inepte, soit n'est pas disposée à enquêter efficacement.



Les rationalistes anti-hindous reçoivent une leçon. Des leçons similaires sont enseignées par les brigades de lynchage. Ils attaquent les Dalits et les Musulmans pour avoir transporté des vaches ou s'en sont occupés dans le cadre de leur occupation. Même lorsqu'ils sont pris, les poursuites sont rares. Lorsqu'elles sont poursuivies, les rouages ​​de la justice ne montrent aucune empressement à la fermeture. La caution est accordée systématiquement. Le vilain indien en politique cherche du sang pour du sang. La violence est devenue la norme.



Nous avons des Indiens laids sur les chaînes de télévision qui délirent et délirent pour promouvoir un état d'esprit particulier. Les opinions aiguës reçoivent le soutien vocal des ancres. La raison n'a pas sa place et il n'y a pas de vertu dans le dialogue. Noyer les voix de la raison et séduire les gens pour qu'ils écoutent des soliloques insensés, c'est du divertissement. De larges pans des médias électroniques ne s'intéressent pas à la diffusion des faits. Les opinions basées sur la fiction l'emportent.

Pourtant, un autre genre de l'indien laid est celui qui trolle sur les sites de réseaux sociaux. Il est abusif, arrogant, musclé, intolérant, méprisant et condescendant. Là où il trouve le discours incommode, il détourne le dialogue. Les non-informés ne cherchent pas la vérité. Les mensonges répétés des trollers rémunérés enterrent les voix de la raison. L'attaque est la meilleure forme de défense. Il est hasardeux de défier ou d'interroger les trollers, payés uniquement pour vilipender. Le vilain indien gagne du terrain et nous nous taisons.



La mort d'enfants à Gorakhpur et à Farrukhabad est un autre exemple de l'indien laid symbolisé par l'État, apathique et sans cœur. Sa raison d'être : l'encéphalite a déjà coûté des vies. Si le manque d'oxygène est à l'origine de décès, les faits sont déformés, géraient les médias. L'État continue de faire comme si de rien n'était. Le vilain indien regarde, intact et imperturbable.

Un pauvre homme servi à manger sur le sol d'un hôpital n'ébranle pas notre conscience ; nous ne sommes pas non plus consternés lorsque la dignité des morts est profanée. Nous voyons des images des morts transportés à l'hôpital dans des charrettes, des vélos et sur les épaules du survivant en deuil. Malgré l'affaire de viol du 16 décembre 2012 dans la capitale et la condamnation à mort qui s'en est suivie, l'incidence des viols n'a pas diminué.
Les enseignants contractuels au service de l'État sont payés 10 000 Rs par mois, voire moins, à titre de salaire.

Les enseignants sont les atouts les moins considérés. Ils sont mal équipés pour élever les jeunes. Le ratio élèves-enseignant dans certains cas est de 90:1 dans l'Inde rurale. Les enseignants absents sont la norme. Les enfants de la classe V ne peuvent lire que des livres pour les enfants de la classe II (rapport ASER). L'indien laid ne s'engage pas à enseigner aux jeunes. L'enseignement supérieur est rempli de problèmes de corruption institutionnelle. L'enseignement médical est contrôlé par une vilaine cabale, manipulant le système d'admission dans les facultés de médecine.



Pour ceux qui roulent dans la richesse, la surfacturation et la sous-facturation sont le chemin vers la richesse céleste. Des arrêtés statutaires sont passés du jour au lendemain pour déclarer la surfacturation légale. La surfacturation est aussi un moyen de transférer des richesses à l'étranger. Les entrepreneurs augmentent les coûts des projets de prêts afin de siphonner de l'argent à des fins personnelles. Les NPA qui en résultent coûtent au pays et aux contribuables. Les riches s'enfuient tandis que l'argent entre les mains des pauvres est gelé. Le pays a subi une perte d'au moins Rs 3 lakh crore en paralysant 86% de l'économie monétaire. Le laid indien l'a défendu. Les économistes du monde entier considéraient qu'il s'agissait d'un désastre total. Les pauvres ont perdu tandis que les riches ont conservé leurs richesses mal acquises en mettant leur argent noir en banque, en le convertissant en blanc. Le vilain banquier a permis que cela se produise. Pour l'indien laid, c'est la politique, et non l'économie, qui prévaut.

Le vilain indien refuse de rendre son dû au fermier. En période de sécheresse, il se suicide, incapable de rembourser son prêt aux usuriers. Avec des précipitations excessives, ses récoltes sont inondées et il n'a pas de toit au-dessus de sa tête. Même les quelques-uns avec l'assurance-récolte sont pris dans des querelles bureaucratiques. Le sale bureaucrate s'assure de dire à son patron ce qu'il aime entendre. Pour les professionnels moches, gagner de l'argent est une fin en soi.

Le système judiciaire est souvent manipulé. Les agences d'enquête font demi-tour pour aider les coupables. Ils écoutent leurs maîtres dans les couloirs du pouvoir. Les auteurs de violences sont récompensés par l'État. Les effrontés disent qu'ils ne cèdent pas sous la pression parce qu'ils sont différents. La morale n'est pas un mot qui trouve sa place dans leur vocabulaire politique.



Les communautés sont déchirées et les voix de la raison sont réduites au silence. Les femmes et les enfants sont les moins protégés. Les pauvres et les marginalisés sont sans voix. Les règles indiennes laides. Les vigiles sont en fuite parce qu'ils savent qu'aucun mal ne leur sera fait. J'espère que quelqu'un saisira l'occasion pour mettre un terme à cette atrophie. Quelque part, l'État nous fait défaut et nous l'État. Pour l'indien laid, les achhe din sont arrivés.